Новый громкий конфликт между властями и благотворителями возник в единственной в Казахстане Православной Обители Милосердия в честь преподобного Сергия Радонежского, которым много лет руководит игумен Софроний. Это не первая попытка властей помешать работать приюту для самых обездоленных детей, оставшихся без присмотра и надзора родителей. Отца Софрония пытаются лишить опекунства над 44 детьми, которые только в приюте нашли кров и заботу, причем по явно надуманному предлогу. «Наезды» властей возобновляются регулярно, но пока Бог миловал. Почти год здесь шли проверки, на священника «доброжелатели» даже пытались возбудить уголовное дело, но им в этом было отказано в связи с отсутствием состава преступления. За последние несколько месяцев органы прокуратуры направили в различные органы три требования о привлечении отца Софрония к административной ответственности.
У священника свое объяснение происходящего. У него не сложились отношения с новым руководством районного Департамента образования и поэтому в последнее время на него идет настоящая травля. Отец Софроний за долгие годы привык ко всяким проявлениям людской тупости и злобы, но не это его сегодня волнует. Что теперь будет с детьми? Если их отправят в детский дом - как они будут там жить? Ведь они привыкли к особой, семейной атмосфере обители, к доброте и вниманию, а что представляют собой наши казенные детские дома – объяснять не надо…
Есть люди, для которых активное, действенное милосердие является не внезапным душевным порывом, не уступкой чем-то потревоженной совести, а жизненным принципом и служением. Одним из таких людей, нашим современником, является отец Софроний, священник, создатель и руководитель единственной в Казахстане Православной Обители Милосердия в честь преподобного Сергия Радонежского. Он посвятил свою жизнь заботе о детях и престарелых, сплотивший их в одну большую и дружную семью.
В настоящее время в детском приюте, расположенном в поселке Ащибулак Алматинской области, проживает сто восемь воспитанников, мальчиков и девочек, от двух и до шестнадцати лет. Все они - так называемые «социальные сироты», то есть от них отказались родители. Тяжела жизнь сироты, но еще тяжелее ощущать себя таковым, потому что мама и папа предпочли тебе бутылку с водкой. Пьянство, нарокомания, антисоциальный образ жизни, с сопутствующей этим явлениям нищетой, вот в каких условиях были вынуждены жить эти дети. И приют стал для них настоящим спасением, домом, где терпеливо лечат их обожженные маленькие сердца. Только вот беда – количество таких детей не уменьшается, а только растет.
Пока я дожидался отца Софрония, стал свидетелем, как одна такая "мамаша" писала прошение, чтобы ее семилетнего сына забрали в приют. Опухшее, болезненно розовое лицо, челка сальных волос, падающих на глаза, пальцы с трудом выводят на бумаге: «Прошу забрать моего сына, потому что я не могу его воспитывать, не имею работы и жилья». Видно, что к письму она не привыкла и ей ужасно хочется выпить, но сейчас нельзя. Служительница терпеливо помогает ей. Наконец прошение написано и «мамаша» со вздохом облегчения шмыгает в ворота.
- Обычный случай – вздыхает отец Софроний, которому я рассказал об этом эпизоде. – Таких родителей у нас много, чуть не каждую неделю являются. Дети им просто обуза. Некоторые маленькие дети, пока мы их не забрали к нам, ни разу не спали на простынях, не знали, что такое вкус мяса или фруктов! В школу не ходили, некоторые родители заставляли их попрошайничать, себе на бутылку. Здесь каждая детская судьба – драма, чуть не кончившаяся трагедией.
- Почему так происходит, отец Софроний?
- Я думаю, эти люди просто потеряли смысл жизни, не ценят ни себя, ни ближних своих. Произошла огромная деградация нравственности, распад семейных связей, разрыв душевных нитей, связывающих детей и родителей. Они не помнят о том, что человек создан, чтобы творить добрые дела. Это главная заповедь Господа. И мы считаем, что наша цель состоит не только в том, чтобы обогреть и накормить, но и вернуть ребенку ощущение дома, семьи, чтобы учить его уважению к старшим, честности, порядочности, научить его любви к отчизне, к Президенту. С Божьей помощью мы стараемся, чтобы он стал Человеком и Гражданином. Все они – мои дети.
Отец Софроний за качественное образование. Многих детей отправляют в гимназии и лицеи, а воспитанников постарше - в колледжи.
Место здесь намоленное. Еще до революции тут был женский Новодевичий монастырь, а при нем приют для сирот. Первомайские пруды под Алматы раньше носили название “Приютские”, потому что они и выкопаны были монахинями и их воспитанницами для полива огородов и сада. В 1918 году, согласно секретному приказу, все монахини были расстреляны а девочек-сирот – воспитанниц увезли куда-то и судьба их неизвестна. Страшно даже подумать о судьбе этих девочек.
В 1990 году на месте уничтоженного храма и приюта была выделена земля для постройки нового храма и заложен камень на строительство. 21 октября 1991 года его Высокопреосвященством архиепископом Алматинским и Семипалатинским Алексием был освящен Храм в честь Преподобного Сергия Радонежского. А в 2000 году здесь был вновь открыт Радонежский детский приют.
Сейчас в нем есть комнаты для девочек и мальчиков, столовая, кухня, помещения для учебы и отдыха. Но детей много, и выстроенном трехэтажном здании сегодня тесновато. В комнатах двухъярусные кровати, малыши, от полутора до пяти лет, спят в одних комнатах со старшими. Конечно, это вносит определенные сложности в процесс воспитания, ведь дети разбиты на группы по возрасту, у каждой свой воспитатель. Но, как надеется отец Софроний, с Божьей помощью все эти неудобства будут преодолены.
- Сегодня мы собираем средства на строительство двух корпусов, для девочек и мальчиков. – рассказывает он. – Надеемся построить спортивный комплекс с футбольным полем, готовится к зарыблению восстановленный пруд, трудами благотворителей подведен природный газ и заасфальтированы дороги, ведущие в Обитель Милосердия.
Весь облик отца Софрония, с его редкой рыжей бородкой, спутанными вихрами волос, в потрепанной рясе, отчего - то напомнил мне Дон Кихота. Он также борется с бесконечными мельницами человеческого горя. Ведь кроме приюта для детей, в обители существует здание дома престарелых – пять больших корпусов, соединенных между собой галереей, светлых и теплых, с просторными комнатами на одного-двух человек, с медицинской частью, с кухней и трапезной, с котельной и прачечной, с залами для отдыха и досуга. Общая площадь зданий более двух тысяч квадратных метров и рассчитана на проживание ста сорока человек. Здесь нуждающиеся старики получают не только кров и питание, но и комплексную помощь: духовную, медицинскую, психологическую и юридическую. Конечно, отцу Софронию помогают, около шестидесяти добровольцев разделяют его труды. Никто из них не захотел, чтобы в печати появилось его имя: «Мы не для этого сюда приходим – говорят они – а помогать батюшке в его трудной миссии». Старики, многие лежачие, с ходунками, бесконечно благодарны этим людям, нянечкам и медсестрам, за их заботу и внимание.
Такие люди, как отец Софроний, безусловно, являются гордостью страны. Он будит нашу совесть, напоминает нам о долге, о том, что мы люди, а не машины для зарабатывания денег и удовольствий. И если кто-то захочет помочь ему и его делу жизни, тот сделает добро. Прямое, наглядное и действенное. И все нормальные и честные люди надеются, что его гонители будут посрамлены и приют будет продолжать творить добро, спасая детские души и жизни. Христос с ним.
, 
